Еще одним возможным случаем сексуальных отношений между представителями одного пола в Древнем Египте является история о фараоне Пепи II, самом долго правящем царе в истории. В фрагментарном папирусе содержится рассказ о том, что он однажды ночью посетил своего генерала Сасенета и сделал так, как ему было угодно.
Секс в Древнем Египте: интересные исторические факты
Дипломированный филолог, опытный редактор. Интереснее всего делать то, чего никогда не делала.
Эксперт — Виктория Фомина
Врач-сексолог высшей категории, психиатр, психотерапевт. Работаю сексологом более 10 лет. Помогаю парам разрешить проблемы в сексуальной жизни.
Сексуальная жизнь в Древнем Египте была обширной и разнообразной, охватывающей людей различных социальных слоев. Секс воспринимался не только как способ размножения, но и как важный аспект наслаждения и ритуала. Местные жители не стеснялись заниматься любовью даже в общественных местах, находя в этом огромное удовлетворение. Они могли заниматься сексом несколько раз в день, и это было обычным делом, не обязательно связанное с деторождением.
Культ пениса и оральные ласки
Современному мужчине, любителю орального секса, было бы по душе в Древнем Египте, где существовал настоящий культ мужского полового органа.
Существует легенда о том, как бог Осирис был воскрешен своей супругой Исидой. Она смогла собрать все части тела своего мужа, который был разрублен на кусочки, но обнаружила, что его пенис отсутствует. Поскольку мужчина не может существовать без такого важного органа, Исида создала искусственный пенис из глины и вдохнула в него жизнь, чтобы возродить своего мужа.
Древние египтяне подчеркивали свои губы красной краской как символ искусности в оральных ласках. Причем это делали не только женщины, но и мужчины. Кроме того, во время праздничных шествий жители Египта носили куклы, у которых были прикреплены репродуктивные органы.
Сотворение мира с помощью мастурбации
Сексуальность была неотъемлемой частью жизни Древнего Египта и, особенно, его мифологии. В истории о египетских богах авторы ярко раскрывают различные аспекты половой жизни. Даже процесс создания мира был осуществлён через акт самоудовлетворения. В статье Алехандро Лопеса, озаглавленной «Сакральная роль секса и мастурбации в Древнем Египте», говорится, что прежде чем появилось что-либо, существовал один Атон, Бог-создатель, который жил в абсолютной изоляции. Осознав своё одиночество, он решил его преодолеть и создал мир, а также других богов через мастурбацию. Из его семени возникли первые боги-близнецы: Шу (бог воздуха) и Тефнут (богиня влаги). Таким образом, сперма Атона стала источником мира, а мастурбация — актом творения.
Учёные из Каира, М.И. Хуссейн и А.А. Шокейр, в статье «Сексуальная жизнь в Египте фараонов: взгляд уролога», отмечают: «В другом папирусе представлен вариант этой истории; Бог использует рот вместо руки… Вопрос о том, применялась ли эта техника среди добродетельных людей, остаётся открытым». Таким образом, в мифе можно увидеть первый в истории пример аутофелляции.
Но древние египтяне не были бы собой, если бы не создали ритуал, связанный с этим процессом. Так как фараон считался воплощением богов на Земле, по словам Лопеса, он время от времени повторял подвиг Атона. Хотя неизвестно, практиковал ли он аутофелляцию, он обязан был ежегодно мастурбировать в Нил, что способствовало хорошему урожаю и нормальному разливу реки. Если сперма фараона была унесена течением, это считалось знаком благополучия для подданных, подтверждением того, что всё будет в порядке, и ничего плохого не произойдёт. Такой ритуал стал необычным способом профилактики Апокалипсиса.
Стивен Темпест в своей статье «Почему древнеегипетское искусство не изображает секс так же, как греческое и римское искусство?» указывает на ещё одно поверие, связанное с мастурбацией. Он пишет: «Говоря об эякуляции, египтяне были одним из немногих народов, открыто признававших мастурбацию своих богов в священных текстах. В частности, существует вера, что они (жители Египта) произошли из слёз Гора, когда он плакал, а их южные соседи нубийцы — из спермы Гора, когда он мастурбировал.»
Первый оральный секс во Вселенной: связь Исиды и Осириса
Но египетская мифология открывает не только тему мастурбации. Одной из центральных легенд является история Исиды, богини, покровительствующей женщинам, материнству и угнетённым, и Осириса, бога возрождения и царства мёртвых, который также являлся её братом и мужем. Инцест среди египтян считался нормой; так, Шу и Тефнут тоже были братом и сестрой, и это не мешало им вступать в близкие отношения и производить на свет новых богов.
Полная версия приключений Исиды и Осириса описана в трудах древнегреческого писателя и философа Плутарха, который жил в римскую эпоху, в период с 45 по 125 год. В трактате «Об Исиде и Осирисе» он рассказывает, что Сет, бог разрушения и песчаных бурь, ненавидел Осириса и убил его. Узнав, что Исида нашла тело мужа, он похитил его и разрубил на множество частей, разбросав их по всему Египту. Исидa сумела найти все части, кроме его пениса, который Сет выбросил в Нил, чтобы съели рыбы. Затем богиня создала мумию из оставшихся частей и, сделав искусственный пенис из глины, вдохнула в него жизнь, используя оральные ласки. Исследовательница Анна Шварц в своей статье «История орального секса: от древних корней фелляции до современного минета» цитирует ученого Тьерри Легуая: «Первые явные следы фелляции относятся к Древнему Египту… Осирис был убит своим братом и разрезан на куски. Его сестра Исида собрала кусочки, но пенис отсутствовал. Искусственный орган был создан из глины, а Исида вдохнула в Осириса жизнь посредством орального секса.»
Таким образом, эта легенда может быть одним из первых примеров орального секса в истории. Более того, в древнеегипетском Папирусе Ани, который является частью Книги мёртвых и повествует о некоем писце Ани, содержится недвусмысленное изображение этой практики.
Стоит подчеркнуть, что египтяне с точностью и вниманием к деталям исполняли и этот миф. Вопрос здесь касается не только орального секса, но и инцеста. Так как фараоны были духовными вождями и посредниками богов на земле, они нередко практиковали кровосмешение, женясь на своих сестрах и дочерях. Например, один из наиболее известных фараонов Египта, Рамсес II, имел в жёнах как собственных сестёр, так и трёх дочерей. Это можно узнать из документального фильма на канале Discovery под названием «Сексуальная жизнь древних: Египет».
Недавно существовало мнение о том, что инцестуальные практики среди фараонов были лишь мифами. Однако недавняя экспертиза ДНК, проведённая в гробнице фараона Тутанхамона, показала, что, по крайней мере, его родители были братом и сестрой. Как пишет Кэти Мойсс в статье «ДНК семьи Тутанхамона рассказывает о болезни мальчика-фараона и кровосмешении»: «Исследование установило, что родители короля Тута (Тутанхамона — прим. ред.) были родными братом и сестрой, и эта тенденция могла сохраниться и в браке Тута». Если так могли поступать его родители, то и Рамсес тоже вполне мог.
Как же относились к понятию брак и семья?
Семейные узы ценились и считались важным долгом для каждого египтянина. Мужчины имели возможность иметь несколько жён, в то время как женщины не могли позволить себе подобные «привилегии» и могли подвергаться наказаниям. Также в Древнем Египте практиковался инцест (браки между близкими родственниками), но только в царских семьях, для сохранения родовой линии.
Союзы в Древнем Египте заключались рано, и чем раньше, тем лучше. При этом существовали специальные брачные контракты. Мужской жестокости не придавалось большого значения; это было обычным делом. Главное было, чтобы жена была привлекательно и удовлетворяла ожидания своего мужа и семьи. Особенно ценились девственность; её рассматривали как жертву богам или как способ избежать негативных последствий.
Проституция в Древнем Египте была допустима и воспринималась как нормальная часть культуры. Существовала ритуальная проституция, играющая важную роль в поклонении, например, богине Исиде. Жрицы любви, осуществляя ритуалы, были не просто проститутками; они служили в святилищах и зарабатывали на их благо. В Египте имелись специальные заведения для утех, где местные жители могли найти развлечение.
В мифах можно встретить множество рассказов о различных формах сексуального поведения, и это не считалось пороком, если человек выполнял все необходимые социальные функции.
Интересный факт! В Древнем Египте презервативы использовались как украшение для мужчин, а не как средство защиты. Они изготавливались из кишок животных и украшались различными драгоценными камнями.
В 1889 году в Эль-Файюме были обнаружены доказательства (в виде папирусов), описывающих методы защиты. Для удержания матки в определённом положении использовали мёд и соду. Эти вещества применялись внутри, а также в качестве смазки. Удивительно, что даже экскременты крокодилов использовались в этой практике.
Вы знали, что в Древнем Египте проводился обряд обрезания? Да, он проходил в подростковом возрасте, и во время таких обрезаний могли совмещать до 120 мальчиков. Это было частью как религиозных, так и гигиенических традиций.
Египтяне первыми начали обрезать и стричь волосы в лобковой зоне. В конечном итоге, стоит отметить, что этот народ довольно загадочен и в то же время привлекателен. Существует множество мнений о сексуальной культуре Древнего Египта, но одно можно сказать с уверенностью: какая бы она ни была, сегодня она продолжает вызывать интерес!
Фаллоимитаторы из верблюжьего помета
Отсутствие резины и силиконовых материалов не могло остановить древних египтян. Если богатые могли позволить себе дорогостоящие дилдо из чистого золота, то среднестатистическим египтянам приходилось проявлять изобретательность и не стесняться использования не самых приятных материалов. Мы знакомы с фаллоимитаторами из камня, дерева и кости, однако все эти секс-игрушки имели один недостаток — они были слишком твёрдыми. Порой хотелось что-то более гибкое и комфортное. В этом контексте верблюды становились источником… экскрементов. Член из верблюжьих отходов оказался очень гибким; он мог принимать любую форму и делать его можно было любого размера. Египтяне покрывали его смолой, позволяя ему затвердеть, и использовали в своих интимных практиках.
Пчелы Клеопатры
Клеопатра, помимо своих любовных отношений с Юлием Цезарем и Марком Антонием, была также открыта к другим интимным контактам. Однако, если подходящие мужчины не оказывались под рукой, она находила альтернативные средства для самоудовлетворения. Хотя сложно отличить правду от римских мифов, которые приписывали Клеопатре чрезмерную сексуальность, ходили слухи о том, что египетская царица заполняла пустотелую тыкву гневными пчелами и использовала её как вибратор. Сложно сказать, какие последствия приносили такие «игры», но использовать подобные методы не рекомендуется.
10. Магические ритуалы для привлечения противоположного пола в Древнем Египте
Во времена Древнего Египта кукол вуду были одним из самых распространённых способов применения магии. Иногда такая магия направлялась мужчиной на женщину. В одном случае мужчина попросил магистра сделать для него куклу вуду из женщины, которую он не хотел делить с другими. Фигурка была пробита бронзовыми гвоздями и сопровождалась свинцовой табличкой с заклинанием. Заклинание запрещало ей есть, пить или быть с другим мужчиной, кроме него. Текст призывал демона, чтобы тот тянул её за волосы и внутренности, пока она не пришла к нему.
Cite this Article
ЧИТАЙТЕ ДАЛЕЕ:
Волшебные амулеты древнеегипетских мумий для достижения бессмертия
Автор: Николь Б. Хансен, доктор философии и магистратура по египтологии, бакалавр египтологии Николь Б. Хансен получила степень доктора философии и магистратуры по египтологии в Чикагском университете и бакалаврскую степень по египтологии в Калифорнийском университете в Беркли. Она работала в проекте картографирования плато Гизы при пирамидах Гизы и в офисе проекта картографирования Фив. Преподавала курсы по египетскому искусству, языку и культуре в Чикагском университете, Американском университете в Каире и в Amideast. Она особый интерес проявляет к продолжению древнеегипетской культуры вплоть до современности, а также к животным, медицине, магии и кулинарной истории и живёт в деревне в Луксоре, недалеко от археологических раскопок.
